 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
||
|
||||||
 |
 |
 |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||||
|
|
|
|
|||
هفته‌نامه"پرتو سخن"در مطلب نخست شماره روز چهارشنبه خود نوشت: مقصود حضرت امام از جمله "ميزان راي ملت است"، اين نبوده كه راي ملت، ميزان مشروعيت نظام است.
اين نشريه تصريح كرد: در انديشه سياسي حضرت امام ، راي مردم به شرط عدم مغايرت با احكام ديني معتبر است و هيچ سهمي در تامين مشروعيت حكومت ندارد.
پرتو سخن خاطرنشان كرد: حضرت امام ولايت خود را از سوي شارع مقدس مي‌دانند و در آن سهمي براي راي مردم قائل نيستند.
اين نشريه افزود: حضرت امام ، راي ملت را ميزان "مقبوليت" حكومت و نه "مشروعيت" آن مي‌دانستند.
پرتو سخن همچنين نوشت: امام خميني معتقد بود قيام مردم مسلمان ايران براي تشكيل "حكومت اسلامي" بوده است و هرگز اين مردم دغدغه تشكيل حكومت دموكراتيك را نداشته و ندارند.
اين نشريه خاطرنشان كرد: حضرت امام راي ملت را در مقابل روشنفكران غرب زده و نظرات آنها به عنوان "ميزان" قلمداد كردند نه در برابر احكام الهي. يعني هر گاه امر داير شود ميان راي روشنفكران ليبرال و راي ملت مسلمان، ميزان راي ملت است. اما در قياس با احكام الهي و دين خدا ، البته ميزان ، حكم خداست.
صاحب امتياز پرتو سخن ، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) است.
|
advertisement@gooya.com |
|
